美专家警告：昨日伊拉克，明日美利坚| 尚道编译第107期
更新时间：2021-02-04 16:46:22 | 来源： 
尚道社会研究所
本文发表于《外交政策》网站：
https://foreignpolicy.com/2020/11/13/america-is-drifting-toward-an-iraqi-future/
几年前我访问伊拉克时，在苏莱曼尼亚待了一段时间，在那里，我遇到了一群库尔德大学生，他们都很有趣。在我们的谈话中，我问学生们:“你们和巴格达或巴士拉的大学生有什么共同的思想、原则、历史和民族叙事?”他们的共同回答是:“没什么。”让我震惊的是，这正是伊拉克问题的核心。如果伊拉克人不能就“何为伊拉克人”达成共识，那么这个国家似乎注定要长期处于一种最终崩溃的状态。
这篇文章并不是说美国就像伊拉克一样。但美国人本能地认为，他们与世界其他地区的差异从未如此之大。就像中东和其他地区的许多其他国家一样，美国必须正视其病态的身份认同。
具体来说，我指的是国家身份——美国人定义自己的方式，他们与国家的关系，以及他们与他人的关系。当然，我们都有社会科学家所说的“身份储备”，我们会根据情况在不同时间强调其中的一部分。这里有一个老朋友的Twitter显示名“abu el gamecock”，这反映出他是埃及血统的美国人，在南卡罗来纳长大，是南卡罗来纳大学Gamecocks的铁杆粉丝。正如他多年前对我解释的那样，他在埃及人中间就是美国人，在美国人中间就是阿拉伯人，在阿拉伯人中间就是埃及人。
政治领导人经常利用身份来推进自己或国家的利益。阿卜杜勒•法塔赫•塞西(Abdel Fattah al-Sisi)上台后，试图重塑埃及的民族主义，将他的宿敌穆斯林兄弟会(Muslim Brotherhood)驱逐出国家归属感。沙特和伊朗领导人有时会用宗教认同来框定他们的地区竞争。当然，问题是，当冲突表现为逊尼派和什叶派之间的斗争时，谈判和解决冲突要困难得多。
这一切与美国有什么关系?关系非常大。当我在苏莱曼尼亚和库尔德大学生聊天时，我记得我在想伊拉克库尔德人和伊拉克阿拉伯人的观点与美国人有多么不同。对我来说，尽管我来自美国一个截然不同的地区，有自己独特的家族史，但我仍然与全国各地的人们分享作为一个美国人意味着什么这一基本理念。当然，我已经意识到这有点天真，这本身是我独特的经历和教育的产物，考虑到有色人种、妇女、移民和其他人如何继续面对不公正。不过，我认为，即使很多美国人不会认同这个国家的建国精神，但即使我们没有达到这些目标，我们还是要努力去实现它们。
我和一些原本几乎没有共同点的人建立的友谊证明了这一点，我们在几乎所有的政治问题上都有不同的看法。就拿我一位来自中西部北部的同事来说吧。起初，我们唯一的交流方式是作为20世纪80年代青少年——这是我们身份的一部分。然而，随着时间的推移，我们发现，尽管我们以非常不同的方式投票，但我们相信许多同样的核心原则和理念，这些原则和理念支撑着我们作为美国人的身份，例如自由、法治、机会平等。
但最近，我开始质疑，从一般意义上讲，这是否正确。是否有足够多的美国人拥有一种国家归属感，甚至可以称之为共同的国家认同感?我们有没有?在过去的四年里，唐纳德·特朗普总统揭露并深化了美国社会的一些方面，这些方面在我的脑海中播下了怀疑的种子。
我最近在读一本关于美国南北战争的书。我们目前的局势与南北战争前的时期有着明显和令人不安的相似之处。但长期以来，我一直相信，这个国家愈挫愈强——南北战争、第一次世界大战、大萧条、第二次世界大战、民权运动、冷战、全球化和科技革命——通过锻造一个共同的身份，把这个国家联系在一起。这段历史产生了每个人都能分享的关于美国国家工程的神话。
当然，美国的国家故事并不总是像罗纳德·里根(Ronald Reagan)总统的“美国的早晨”(morning in America)那样充满阳光。重建失败了，我们仍然生活在吉姆·克劳(Jim Crow)的遗产中。美国目前的移民政策是这个国家的污点。尽管当选副总统卡玛拉·哈里斯(Kamala Harris)取得了鼓舞人心的成功，但女性仍然收入过低，不受重视，在美国生活的许多领域经常受到虐待。但是，这种充满神话色彩的叙事成为美国身份认同的核心，具有一个重要的统一目的。最能体现这种身份的是阿灵顿纪念大桥，它连接华盛顿特区和弗吉尼亚，一端是林肯纪念堂，另一端是阿灵顿国家公墓和罗伯特·李的故居。
尽管许多美国人被这座桥的象征意义所忽视，但这种团结和共同认同姿态的形式值得维护。这座桥在过去几年里一直在施工，但它的象征意义似乎已经丢失。鉴于我们无法进行对话，美国人是否想要建立一种共同的身份认同，这是一个悬而未决的问题。
这与我在苏莱曼尼亚采访的那些人对他们国家的看法有令人担忧的相似之处。他们和他们在伊拉克其他地方的同胞遭受了可怕的后果，因为他们无法就成为伊拉克人意味着什么达成一致，甚至许多库尔德人拒绝这个想法本身。在中东，政治不稳定、暴力和国内冲突表明了身份冲突的后果。美国人——尽管我们告诉自己我们有例外主义——也无法避免类似的命运。
https://foreignpolicy.com/2020/11/13/america-is-drifting-toward-an-iraqi-future/
几年前我访问伊拉克时，在苏莱曼尼亚待了一段时间，在那里，我遇到了一群库尔德大学生，他们都很有趣。在我们的谈话中，我问学生们:“你们和巴格达或巴士拉的大学生有什么共同的思想、原则、历史和民族叙事?”他们的共同回答是:“没什么。”让我震惊的是，这正是伊拉克问题的核心。如果伊拉克人不能就“何为伊拉克人”达成共识，那么这个国家似乎注定要长期处于一种最终崩溃的状态。
具体来说，我指的是国家身份——美国人定义自己的方式，他们与国家的关系，以及他们与他人的关系。当然，我们都有社会科学家所说的“身份储备”，我们会根据情况在不同时间强调其中的一部分。这里有一个老朋友的Twitter显示名“abu el gamecock”，这反映出他是埃及血统的美国人，在南卡罗来纳长大，是南卡罗来纳大学Gamecocks的铁杆粉丝。正如他多年前对我解释的那样，他在埃及人中间就是美国人，在美国人中间就是阿拉伯人，在阿拉伯人中间就是埃及人。
政治领导人经常利用身份来推进自己或国家的利益。阿卜杜勒•法塔赫•塞西(Abdel Fattah al-Sisi)上台后，试图重塑埃及的民族主义，将他的宿敌穆斯林兄弟会(Muslim Brotherhood)驱逐出国家归属感。沙特和伊朗领导人有时会用宗教认同来框定他们的地区竞争。当然，问题是，当冲突表现为逊尼派和什叶派之间的斗争时，谈判和解决冲突要困难得多。
这一切与美国有什么关系?关系非常大。当我在苏莱曼尼亚和库尔德大学生聊天时，我记得我在想伊拉克库尔德人和伊拉克阿拉伯人的观点与美国人有多么不同。对我来说，尽管我来自美国一个截然不同的地区，有自己独特的家族史，但我仍然与全国各地的人们分享作为一个美国人意味着什么这一基本理念。当然，我已经意识到这有点天真，这本身是我独特的经历和教育的产物，考虑到有色人种、妇女、移民和其他人如何继续面对不公正。不过，我认为，即使很多美国人不会认同这个国家的建国精神，但即使我们没有达到这些目标，我们还是要努力去实现它们。
我和一些原本几乎没有共同点的人建立的友谊证明了这一点，我们在几乎所有的政治问题上都有不同的看法。就拿我一位来自中西部北部的同事来说吧。起初，我们唯一的交流方式是作为20世纪80年代青少年——这是我们身份的一部分。然而，随着时间的推移，我们发现，尽管我们以非常不同的方式投票，但我们相信许多同样的核心原则和理念，这些原则和理念支撑着我们作为美国人的身份，例如自由、法治、机会平等。
但最近，我开始质疑，从一般意义上讲，这是否正确。是否有足够多的美国人拥有一种国家归属感，甚至可以称之为共同的国家认同感?我们有没有?在过去的四年里，唐纳德·特朗普总统揭露并深化了美国社会的一些方面，这些方面在我的脑海中播下了怀疑的种子。
我最近在读一本关于美国南北战争的书。我们目前的局势与南北战争前的时期有着明显和令人不安的相似之处。但长期以来，我一直相信，这个国家愈挫愈强——南北战争、第一次世界大战、大萧条、第二次世界大战、民权运动、冷战、全球化和科技革命——通过锻造一个共同的身份，把这个国家联系在一起。这段历史产生了每个人都能分享的关于美国国家工程的神话。
当然，美国的国家故事并不总是像罗纳德·里根(Ronald Reagan)总统的“美国的早晨”(morning in America)那样充满阳光。重建失败了，我们仍然生活在吉姆·克劳(Jim Crow)的遗产中。美国目前的移民政策是这个国家的污点。尽管当选副总统卡玛拉·哈里斯(Kamala Harris)取得了鼓舞人心的成功，但女性仍然收入过低，不受重视，在美国生活的许多领域经常受到虐待。但是，这种充满神话色彩的叙事成为美国身份认同的核心，具有一个重要的统一目的。最能体现这种身份的是阿灵顿纪念大桥，它连接华盛顿特区和弗吉尼亚，一端是林肯纪念堂，另一端是阿灵顿国家公墓和罗伯特·李的故居。
尽管许多美国人被这座桥的象征意义所忽视，但这种团结和共同认同姿态的形式值得维护。这座桥在过去几年里一直在施工，但它的象征意义似乎已经丢失。鉴于我们无法进行对话，美国人是否想要建立一种共同的身份认同，这是一个悬而未决的问题。
这与我在苏莱曼尼亚采访的那些人对他们国家的看法有令人担忧的相似之处。他们和他们在伊拉克其他地方的同胞遭受了可怕的后果，因为他们无法就成为伊拉克人意味着什么达成一致，甚至许多库尔德人拒绝这个想法本身。在中东，政治不稳定、暴力和国内冲突表明了身份冲突的后果。美国人——尽管我们告诉自己我们有例外主义——也无法避免类似的命运。
作者史蒂文·A·库克（STEVEN A. COOK）系 外交关系委员会高级研究员。
